Indijanci izhajajo iz fantka iz starodavne Montane

Leta 1968, ko je bila Sarah Anzick stara 2 leti, je gradbeni delavec odkril več kot 100 orodij iz kamna in kosti na svoji družini, ki je blizu zemljišča Wilsall v državi Montana. Artefakti so bili odeti z rdečim okerjem, z njimi, prav tako pokrito z okerjem, pa je bila lobanja majhnega otroka. V letih odkar so arheologi sklepali, da je bila lobanja stara približno 12.700 let najstarejši znani pokop v Severni Ameriki in da je orodje pripadalo kulturi Clovis, ki je eno prvih v Novem svetu. Sarah Anzick je medtem odraščala, postala raziskovalka genomov na Nacionalnem inštitutu za zdravje (NIH) in sanjala o sekvenciranju redkih kosti.

Ta teden je druga avtorica prispevka v reviji Nature, ki poroča o celotnem zaporedju jedrskega genoma Anzick otrok s. Napor za zaporedje, ki sta ga vodila starodavna strokovnjaka za DNK Eske Willerslev in Morten Rasmussen z univerze v Københavnu, je prišel do dramatičnega zaključka: 1- do 2-letni otrok Clovisa, ki je danes znan kot deček, je danes po naravni poti domorodnih ljudstev iz Srednje in Južne Amerike. Njihovi podatki so zelo prepričljivi, da je bil otrok Clovis Anzick del populacije, ki je rodila severne, srednje in južnoameriške skupine, pravi genetičarka Connie Mulligan z univerze Florida v Gainesvillu.

Če so pravilni, ugotovitve ovržejo solutrejsko hipotezo, ki postavlja postule, da so starodavni migranti iz zahodne Evrope ustanovili kulturo Clovis. Podatki tudi spodkopavajo trditve, da se danes Indije Indijanci spuščajo iz poznejših migrantov v Ameriko in ne iz prejšnjih Paleoindijcev. In to bi lahko pomagalo plemenom, ki želijo zahtevati in pokopati starodavne ameriške okostje, kot je bil 9400-letni Kennewick Man iz zvezne države Washington. To je dokaz, da je bil Kennewick Man domorodni Američan, pravi arheolog Dennis Jenkins z univerze v Oregonu, Eugene. Sarah Anzick, katere družina ima dojenčka, pravi, da jo bodo verjetno pokopali maja.

Raziskovalci že dolgo želijo preučiti DNK prvih Američanov, da bi našli namige o njihovem izvoru. Toda tudi potem, ko so znanstveniki razvili orodja za pridobivanje DNK iz slabo ohranjenih kosti, jim je manjkalo popolno sodelovanje današnjih Indijcev. Otrok Anzick je ostal na voljo za študij, deloma zato, ker je bil najden na zasebnih zemljiščih, zato ameriški zakon o zaščiti in repatriaciji grobov ameriške domovine (NAGPRA), kar daje domačim ljudstvom pravico zahtevati in pokopati veliko človeških posmrtnih ostankov. ne velja.

Willerslev s sodelavci je odvzel DNK iz kostnih delcev, odvzetih z lobanje otroka in enega od njegovih reber, nato pa sekvenciral genom. Genom so primerjali s tistimi iz 143 sodobnih neafriških populacij, od tega 52 domorodcev, v bazi podatkov, ki jo je v desetletjih sestavil genetik David Reich z medicinske šole Harvard in drugi. Baza podatkov vključuje 45 vzorcev DNK iz Srednje in Južne Amerike ter sedem iz Kanade in Arktike, vendar nobenega iz spodnjih 48 zveznih držav, delno zato, ker so se ameriške skupine domorodcev iz ZDA v preteklosti upirale zagotavljanju vzorcev DNK in ker je Reich menil, da je to resnično obveščeno za nekatere vzorce ni bilo privolitve.

Kljub severnoameriški vrzeli v podatkih je ekipa lahko ugotovila, da je Anzickov genom veliko bolj povezan z domorodnimi Američani kot s katero koli drugo skupino po vsem svetu. Otroški s DNK bolj spominja na srednje- in južnoameriške kot domorodce z skrajnega severa, čeprav je odnos še vedno zelo blizu, pravi Willerslev. Primerjava gena Anzika z genom 24.000 let starega sibirskega dečka in 4000-letnega Paleo-Eskima z Grenlandije potrjuje, da domorodni Američani izvirajo iz severovzhodne Azije.

Kako razložiti razliko sever-jug? Skupina ugotavlja, da je najverjetnejši scenarij, da se je populacija prednikov, ki je živela nekaj tisoč let pred Clovisovim obdobjem, razdelila v dve skupini, ena je ostala na severu, druga pa proti jugu. Kje in kdaj se je ta razkol zgodil, ni mogoče ugotoviti iz genetskih podatkov, pravita Willerslev in Rasmussen. Severjci so se potem verjetno parili z ljudmi, ki so prišli pozneje iz Azije in so tako postali nekoliko bolj gensko oddaljeni od Anzika.

Študija "je resničen tehnični in analitični dosežek, " pravi antropolog Theodore Schurr z univerze v Pensilvaniji, ki ni bil soavtor. "To dejansko učinkovito počiva solutrejsko hipotezo, " pravi. Toda zagovorniki te ideje se ob takšni razrešitvi vzetijo. "To je en sam posameznik in nikakor ne more predstavljati vsega, kar se je dogajalo, " pravi arheolog Bruce Bradley z univerze v Exeterju v Veliki Britaniji.

Schurr opozarja, da bi lahko pomanjkanje domorodnih ameriških genomov pristransko vplivalo na analizo tega, kako tesno je povezan fant Anzick z današnjimi domorodnimi ljudstvi. "Avtorji bi morda želeli biti bolj previdni pri dajanju tako dokončnih izjav" o statusu prednikov kulture Clovis ", " ne da bi imeli ... veliko širši vzorec prebivalstva severnoameriške Indije, "pravi.

Člani ekipe pravijo, da upajo, da bodo dobili več podatkov v ZDA. "Upamo, da bo nadaljnji dialog z lokalnim prebivalstvom in raziskave, kot je ta, pritegnil ... Indijanci, da sodelujejo v genetskih raziskavah, " pravi Rasmussen. Shane Doyle, profesor študij domorodnih ameriških držav na univerzi v Montani, Bozeman in član plemena Crow, deli to upanje. Doyle usklajuje pogajanja o ponovnem pokopu otroka z družino Anzick, raziskovalci in člani 11 lokalnih plemenskih skupin, vendar vidi vrednost takšnih raziskav za današnje Indijance. "To bo absolutno spremenilo igro o tem, kako razmišljamo o paleoindijcih in njihovih povezavah s sodobnimi plemeni, " pravi Doyle.

Tako Doyle kot Anzick (ki ugotavlja, da delujeta za svojo družino in ne NIH) pravita, da se mučita, kako in kako kmalu naj bi otroka ponovno pokopali. Skrbi jih, da bodo ponovni pokopi uničili podatke, ki jih bodo od leta naprej lahko pridobivali z boljšimi genetskimi tehnikami, ki se še naprej izboljšujejo. Schurr se strinja: "Zato se znanstveniki borijo proti repatriacijam ostankov paleoameriških držav NAGPRA, kar lahko iz teh starodavnih vzorcev izvemo."

Toda Doyle in Anzick vztrajata, da bi bilo treba otroka pokopati iz spoštovanja do njegovih domorodnih ameriških potomcev. "Fant nam je dal neverjetno darilo, " pravi Doyle. "Zdaj moramo to povrniti tako, da ga bomo vrnili tja, kamor spada."